“人文经世”遇上“楚勇文化”：新宁复兴书院文化平台
（金城书院文化志愿者搜集古建资料时拍摄的照片）
“天下书院半湖湘。”宋明理学的开山鼻祖周敦颐,曾在湖南新宁讲学布道。岁月更迭,新宁的书院时废时兴,在历史上涌现了金城书院、谏议书院等一批书院。浓厚的书院文化,让夫夷大地人才辈出,清朝中兴重臣江忠源、刘坤一、刘长佑等,都是从金城书院到岳麓书院走出来的翘楚。
进入新时代,“让古老文明的智慧照鉴未来”成为湖湘之地书院文化的新使命。2018年,新宁县重新复苏金城书院,既致力于当地历史文化的发掘、修复、整理与研究工作,又发挥文化平台作用,举办文化讲座、“二十四节气”茶话会、微信“读书会”等。古老书院穿透历史时空,正串联起崀山的多元文化。
道南一脉，理学奠基
金城书院坐落在湖南省新宁县夫夷江畔,是一座独立的四合小院,与县城的民居交杂而立,却闹中取静。暗红色木结构建筑,烫金“金城书院”匾额,尽显古朴典雅。金城书院始建于清康熙二十四年,初名清泉书院。
“‘清泉’‘金城’复‘莲潭’‘文昌’;‘维新’‘求忠’又‘金城’名呼。”湖南书院文化研究会会员、新宁县金城书院副院长张才山在《金城书院赋》中,这样描绘书院名称的历史流转。虽几易其名,但以金城书院、谏议书院等为代表的新宁书院所坚守的“道统”,却一以贯之。
（金城书院在举办读书会 张才山 摄）
进入金城书院的正门,一块“道南一脉”的匾额悬挂在正殿的中央。“道南一脉”是“道南学脉”的一支。“道南学脉”上承二程的“洛学”,下启朱熹的“闽学”,而“洛闽”学说的源头,是周敦颐。
穿过金城书院正殿,是一方带天井的小院,小院的墙上悬挂着周敦颐的《爱莲说》。新宁民间流传,《爱莲说》是周敦颐在游览新宁古景“莲潭夜月”之后,意犹未尽而写就的传世佳作。“此说虽仍在考证中,但新宁人为了纪念周敦颐,一度将金城书院改名为莲潭书院,却是不争的事实。”张才山说。
与金城书院相距不远，是另一座书院——谏议书院，如今只剩下遗址，尚未复建。“谏议书院由北宋大儒周仪创建,而新宁周家与周敦颐家族同为周姓,且同为湖南豪门大族,有家学渊源。理学思想的诞生,与有着‘北宋湖南第一进士家族’之称的新宁周家,有着内在的关联。”新宁县政协退休干部、金城书院副院长周光辉告诉半月谈记者。
（金城书院在举办谷雨茶话会 张才山 摄）
《新宁县志》记载:“莳竹(新宁)自濂溪夫子(周敦颐)以文教宣布于兹邑,著有《太极图说》及《通书》一篇,实接孔孟以来不传之脉。”周光辉研究认为,周敦颐在谏议书院逗留讲学期间,吸纳了书院积累的学术精华,并加深了自己的切身体悟——“与天地合其德,日月合其明,四时合其序”……而濂溪夫子的体悟,无疑是理学思想最初的奠基。
对于这一点,作家周晓波在《千年弦歌——新宁“谏仪书院”钩沉》一文中写道:《太极图说》《通书》或于此时诞生,或于此时进一步完善,或于此时触动了灵感,酝酿成熟,而后瓜熟蒂落。
经文纬武,弦歌不辍
金城书院大堂一侧的墙壁上,悬挂着江忠源、刘坤一、刘长佑3位师友的画像,他们都是从金城书院到岳麓书院走出来的翘楚,史称“湘军三杰”。大约同时期,新宁这个偏僻小县,涌现出四品以上朝廷大员241人,二品以上封疆大吏20多人。
以“湘军三杰”为代表,新宁的书院文化具有典型的“经文纬武”特征。江忠源是湘军的开创者之一,被称为“湘军鼻祖”。太平天国起义后,大学士赛尚阿督师征广西金田,疏调江忠源募勇五百人赴军,名楚勇。这就是新宁楚勇文化的开始。咸丰二年四月,江忠源在蓑衣渡之战中击毙“南王”冯云山,为太平天国的覆灭埋下了伏笔。
“江忠源去世时,年仅42岁。坊间传言,如果江忠源晚死10年,湘军的统帅就不会是曾国藩了。”张才山说,“后来曾国藩统领的湘军,其建制就是沿袭江忠源的旧制。”
（金城书院在举办周末读书会 张才山摄）
《清史稿》评价江忠源“究心经世之学,伉爽尚义”。原来,在创建楚勇之前,江忠源曾担任过浙江秀水知县。有一年,秀水闹饥荒,哀鸿遍野,民不聊生。于是,江忠源以祭天求雨为名,召集富户豪绅在龙王庙前集会。现场,他提议大家募捐救灾,凡是捐了钱的,发一块“乐善好施”匾,令手下敲锣打鼓送到家中悬挂;对于不捐钱或只象征性打发几个小钱的,发一块“为富不仁”匾挂在宅门上,责成地保巡视,不许摘下。最终,富豪们纷纷认捐……这些举措,令秀水百姓拍手称快。
书院文化种下“经世之学”的种子,终在后来的时空中绽放芳华。同属“湘军三杰”的刘长佑,以“军功”升任封疆大吏,是整个湘军系统中最早成为直隶总督而到天子脚下坐镇的第一人;刘坤一被称为“柱石之臣”,甲午战争时,曾率湘军出关与日军交战。
抗日战争时期，日本侵略者的铁蹄践踏中国大地，诗人艾青与文艺界人士撤出武汉，奔赴桂林。《旷野》《火把》《黎明的通知》《我爱这土地》等一系列充满家国情怀和民族忧思的诗篇，就是艾青避乱蛰居于新宁所写。其中，“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”的动人诗句,迄今感人至深。
书院平台， 古为今用
新宁地方文化多元,儒家文化、楚巫文化、川黔文化、苗瑶文化等,都曾在崀山脚下交融、重组。进入新时代,如何利用好书院这一平台,发掘地方多元文化价值,不断推陈出新。
新宁县委书记邓涛表示：“对书院文化、放生阁文化和夫夷古城文化的挖掘和整理工作,任何部门来做,都没有书院来做有优势。”
（金城书院周末读书会场景 张才山 摄）
新宁发挥书院优势,以金城书院为载体，先后成立了“书院文化课题组”“红色文化课题组”“夫夷古城文化课题组”等多个课题组,通过收集整理史料、走访知情人士、考查实物遗存、文史学者研讨等形式,对新宁老城区的历史文化积淀进行梳理,并对具有挖掘保护、传承利用价值的文化元素进行分析提炼。目前,一些课题已经形成成果。
目前,新宁共有98处文物点纳入文物保护单位,15个项目纳入各级非物质文化遗产保护名录。
新宁还坚持党建引领,广泛发动文化志愿者,激活退休党员干部和文化老专家资源。金城书院于2019年5月成立“中共新宁县金城书院临时支部委员会”,共有党员26名。在这些退休党员中,既有党政机关退休的老干部,又有知名作家、书法家、美术家。在书院的有效组织下，他们在挖掘、整理、传承、弘扬新宁的“古色文化”“红色文化”和“特色文化”等方面不断发挥能量。（作者：半月谈记者 李建发 编辑：段绪政 审核：步文慧）
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