57年毛泽东谈“百花齐放”:让毒草出土方便铲除
毛泽东题词:“百花齐放,百家争鸣”
1956年2月,毛泽东与出席全国政协二届二次会议的知识界委员亲切交谈。
对于中国的知识份子来说,1956年是令人振奋的一年,在1月的知识份子工作会议上,周恩来提出,绝大部分的知识份子经过思想改造,“已经是工人阶级的一部分”,毛泽东虽然没有在知识份子定性的问题上发表看法,但是在对待他们的态度上,毛提出“没有他们是不行的,单靠我们老粗是不行的”,在这个大背景之下,文化的春天也到来了,
1956年5月,在最高国务会议第七次会议上,毛泽东正式提出了实行“双百方针”,他说,现在春天来说嘛,一百花都要让它开放,不要让几种花开放,还有几种花不让他开放,这就叫百花齐放。
百家争鸣是诸子百家,春秋战国时代,二千年前那个时代,有许多学说大家自由争鸣。现在我们也需要这个,毛泽东的这次讲话,被看做是“双百方针”的肇始,面对新的形势,中共的文化政策也做出了相应的调整,就在毛泽东讲话20多天之后,中宣部部长陆定一在中南海怀仁堂召集在北京的知名科学家、文学家和艺术家开了一次会,他系统地阐述了“双百方针”,报告中陆定一还提到了几年之前对俞平伯的批判,认为其中有粗暴的东西,并当场向俞平伯表示道歉。
“百花齐放、百家争鸣”是一个总的原则,毛泽东在讲话中说,如何划分香花和毒草呢?毛泽东提出了六条标准,其中最主要的两条,是坚持社会主义道路和党的领导,也就是毛泽东后来所说的,有利于社会主义改造和社会主义建设,而不是不利于社会主义改造和社会主义建设,有利于巩固共产党的领导而不是摆脱或者是削弱这种领导。
也许是春天的到来让人陶醉,也许是口号的提出让人激昂,毛泽东的这段原则性的论述,也被淹没在了陶醉和激昂之中,人们以极大的热情投入了“鸣”和“放”的运动中。
1957年10月,事过境迁,在最高国务会议上,毛泽东再提“双百”,他表示我们讲百花齐放、百家争鸣,是限于文学艺术和科学上的,不涉及政治,同时他也表示,毒草之所以让它出土,是为了便于除掉它们,实际上文化学术问题和政治问题,要想划清界线很难,这也让具体操作者在铲除“毒草”的时候,难免产生“宁可错杀不可放过”的心理,尽管如此,“双百方针”的提出,还是在一定程度上推动了文化的发展,虽然这个发展是昙花一现,但是在1956年代的确是一个让文化界难以忘怀的“春天”。
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