荷塘修禅八万亩 直抒胸臆山水间-----访八万亩荷塘主人禅宗画大师傅振江

     著名的书画艺术评论家刘晓林说：······傅大哥的作品有强大的冲击力。

    傅振江高高的个头，一口标准的京腔气韵足而浑厚，很难把这个具北方豪爽、气质洒脱着装整洁的男子与他的水墨画结合在一起，这个一九五五年生于河北，一九五六年随父母迁京。号出谷山人、容浩居士、祖籍山东曲阜的八万亩荷塘主人，只有他聚精会神忘我创作游走于荷海、山峦时，你方能感受到他心中亭亭玉立，香远益清的一方墨荷与巍峨的崇山峻岭间散发出来缓缓的幽香远溢烂漫于那八万亩荷塘与万千山水间无尽的‘禅’意......

   “莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他笔下的爱荷随风起舞、动感飘逸，他以浓墨重彩描绘了莲荷的风节气度，寄予了他对理想人格的肯定和追求，时而突显风雨残荷犹抱琵笆半遮面的幽怨，时而娇羞含蓄情意绵绵温柔娴淑，时而风和日丽情怀袒露蓄势待发......真是风情万种，芳雅万千，吐露着含蓄、高贵、冷艳的芬芳，散发出内在的独特语言魅力和静远辽阔的心机禅意，也反射出他洁身自好的美好情操。他的画作被国内外喜好它的人们垂悬于大雅之堂附庸风雅，令人赏心悦目。

    他的山水画匠心独运，另辟蹊径，“法无定相，气概成章”在重峦叠嶂孤高的山峦布局中构图场景宏大，意境旷远，浓墨重彩云遮雾掩的深沉，在苍穹遒劲的泼墨上渲染并简括凝练、意境苍茫、孤高冷寂的风格在淡皴擦点染、层次丰富的玄绿中云舒云淡，抒发美好山河壮阔恢弘的气势情感，让人领悟水墨交融中渗透天地浑然于自然言语间无限的禅意玄机所在，给人以浓淡相间、枯润相生、流云涧水，气格雄伟，胸怀造化，气揽河山，憾动人心的高远深扩精神意境，抒写出他独有的感受，创出一番无穷新意来。使人纷纷收藏雅悦，高悬名堂，以此寄托抚慰人们心灵中驰骋奔跃的思想之躯，自由的漫步于广袤无垠艺术的辽阔星空......

菩提系铃苍天悦  法雨心智悟为贵

    傅振江好学，17岁时他每周末都泡在北海的图书馆，早晨去图书馆，第一个进去，最后一个出来。带两个馒头，一壶茶，什么书都读，这段日子持续了很久......很久，是书籍慰藉了他失落的心，从而丰润了他思想的羽翼。

    天生我才必有用，人生的转折由此开始。这个在北京成长的孩子儿时就喜爱武术运动，感觉练拳除能增强体质外﹐还能培养勇敢﹑机智﹑敏捷等优良性格，而且经常以武会友，各路朋友聚多，从中幸运接触到了一些当今武林大家，其中有书画大家李苦禅。一次偶然的机会，时年六十岁的李苦禅发现十六岁的傅振江是个画画苗子，告诉他说：别老练武术，画画吧！他开始学习八大山人、虚谷、吴昌硕、齐白石、李苦禅、潘天寿等老辈艺术家的艺术，接触的大家太多了，看他们妙笔生花那两笔，加上他记忆力好自己虚心请教，反复练习，就变成了自己的东西，他还练习画徐悲鸿的漓江山水，同时还熟读研习古人的山水画，从唐宋到明清，谁画得好他都能悟出“道”来。

   “山水言志，花鸟言情”通过多年苦心经营他的山水画，自创了一套具有自己独立风格语言魅力和极具张驰力的洗心谷画风：冷寂清疏，就是一种远离喧嚣，听泉观瀑多了一分平实质朴的入世精神。他经常到景色迷离的地方写生，他心里的感受是：写生只是一种记在纸上的东西，但是真正记在心里的东西是永远抹不掉的......

    洗心谷属于门头沟“小黄山”,有一次他随朋友们去体验生活，晚上一大帮朋友睡觉了，半夜自己被冻醒又感口渴，遂起来用铁锅煮水，看着那啪作响的篝火，脑海中浮现出诗意：“冷断三更梦，劈荆慢煮茶”，此时的篝火掩映在石壁上恍若霞光，看着火光引来的飞虫，影子倒映在水面上，星光涟涟欲说无语，使其心灵顿生很多细微‘禅意’，涌入心境升华为一种奇妙的空灵境界，“流萤追星火，生命有几茬”。他认为这和自然有很大的关系，也是每个人对自然的认识，与人生的阅历紧紧相依。必须经过几十年的磨砺，才能‘悟’到灵魂深处，所以从洗心谷回来他挥毫泼墨投入山水的绘画创作。运用以前练习画山水的功底，苦心积虑他画的第一张画“敢闯浓雾进深山”问世，开创了洗心谷国画山水的先河，而且气势浩大夺人，出手不凡。第二张创作画纯水墨作品，水墨情调“卢沟晓月”又破茧而出，得到了同行的赞赏，以此给他带来了风雨过后的欢欣鼓舞。独辟小径，他的画风已逐渐形成了自己独特的个性、风格、魅力。

    在他的画作“洗心谷”中“师法自然，造化为师”。他的构图以特有的艺术语言和独特的构图方法以山水龙脉脊柱为根基，苍劲而雄健，肌骨脉脉相连，团结紧凑，饱蘸浓墨的斧披皴，硬勾密斫出山川龙脉哗哗奔泻的生命激流，使人在丘壑之间心生胸臆，吟唱着、交织着生命的景色，充满着勃勃生机和春意盎然的自然生命情怀，葱葱郁茂的清新气象蕴藏着天地间生命的无限活力，由景升华为境，从精神层面去探求山水的本质，表现了大好河山的秀逸之美或粗犷雄壮之美，生命中情和景的交融境界，构图的独特样式形成新的美学思想。这种独特的艺术创造具有鲜明的个性特色，给人以视觉上强烈的冲击力，不是重复古人或现代人的艺术作品。整幅画底蕴厚重，诉说着中华历史的沧桑变迁与凝聚力，表现了中国山水画的新形式和中华风骨志向坚贞不屈的精神气质，他的山水画大义凛然，具有中华民族雄浑厚重坚毅的时代艺术特色，从而得到了海内外人们的喜爱、褒扬。

             接天莲叶无穷碧   映日荷花别样红

   傅振江喜欢荷花“十里荷香景色幽，佳人映水犹含羞。波光染彩斜阳下，醉弄清风一叶舟”的浪漫主义情怀；喜欢荷花出污泥而不染，濯青涟而不妖的高尚品格，喜欢荷花坚贞纯洁的情操，更喜欢荷花花中君子的美誉...... 
   说起荷花他满腔热血。他说为了画好荷花他是倾注了汗水心血狠下了苦功夫的。画家李连修说荷花是最难画的真是如此，看李苦禅大师画大荷花的时候，看着就简单几笔，画荷花时速度很快，但是他怎么动笔的从旁边根本难以看清不知道其中用墨的玄机，这就得自己看后回家摸索。但真要画起来，可不是那么简单的事，特别是那个方不方圆不圆的叶子是最难掌握很是难画的。

   从85年起花开应季他隔三差五就去圆明园写生，他说：“为了弄清荷花的结构和布局，刮风、下雨都要去，当荷叶在摆动的时候很美，确实像婆娑起舞；下雨的时候雨滴在荷叶上，那水珠晶莹剔透在荷叶上转来转去，非常有意思,而且荷花没有风的时候它是不开的，风吹过来，花瓣慢慢地打开，有12瓣的、9瓣的、16瓣的，你都得数下来，还有莲蓬是怎么长的，你都必须了如指掌。要画好荷花，还要感悟它的品格，你只有了解它，才能画得心里有数，画荷是我下了大功夫的”。

    有些人在画画时随意而行，笔意就出来了，有些东西你要刻意去描画，出来的东西不一定令你满意，所以画画应该是大胆落笔，关键是在细微之处的处理。画一幅好的艺术作品并不像人们想象那样容易，而是画家用心良苦的灵感闪现与技巧创作的结合。

    水墨画荷的用墨技巧必须掌握好水分，才能出现干湿浓淡的效果，一般整体荷叶用墨“浓破淡”较融合画较近的部分，而“淡破浓”由于生宣纸有先入为主的特性，浓墨八成干时再用淡墨或清水去破画中至远递进层次的花叶，这样，先画的就比较清晰，用墨的疏密变化造成灰层次感的效果，淡墨要与浓墨呼应、对比、相互依托，淡墨以透明、干净为主以光影素描浓缩于粗线之中表现积墨做到淡墨润而不烂使整体画面构图一定给人一种很震撼的视觉冲击效果，不能平庸。从古至今，众多人家看过读过很多画作对审美各执己见，现代有很多人像欣赏那种孤僻的、冷静的张扬个性的东西和表达某种特殊的心灵深处‘禅’的意境语言。用俗语讲如全都是大白菜 ，它永远也值不了钱，遍地都是宝石，它最后也不值钱，只有遍地是石头，只有一颗宝石，那颗宝石是真值钱。要争当‘瓦砾’中的一颗明珠。经过一次又一次的从反复失败中总结经验，反复修改练习，正如傅振江所言真是“一琼墨浆染片叶 苦乐艰辛从中来”苦功不负有心人，终于喜从苦来，他的花鸟画获得了成功的回报。

    在修‘禅’方面，傅振江认为我们每个人的骨子里都有儒家的思想，都有佛学的影响，还有道学的修为，每个人都有，我们是一生下来首先接受父母的教育，教你仁义做人，这仁义两字就是道家、儒家、佛家的东西。很多人专门去抠字眼，自己觉得特别可笑，儒士道是一家，人幼初的时候，父母对你的教育就是你的修为，有的人叛逆，但是他终归还是要走这条路，还是要教育他的子女仁义做人。儒释道这三教是真理，这真理是代代滋润着华夏子孙。而其中“禅”是一种顿悟，是一种瞬间的思维突破，一个哲学的闪光点，不管是六祖慧能也好，他打的这些禅语都是一种思想的闪光。

    观他的富贵长寿图：仙鹤背靠依偎松树面向牡丹，构图别致独辟小径给人以视觉的时空语言，写意与用墨的浓淡相宜用隐含中国吉祥长寿富贵的‘禅’寓意描绘美好和谐的人生美景。

    什么叫禅学？他的理解中国大写意画本身就是禅画，而有些人将其分开理解，认为写意是写意，禅是禅。其实他们是互为渗透的，脚踏实地本身就是佛家思想，有荷花的陪衬，荷花与佛相伴，静悄悄，孤傲高洁为贵。很多东西是只可意会不可言传的。

   每一幅艺术作品都倾注充斥了他思想心灵赋予的‘禅’意，寄托了他对人间美好事物的赞美与期许。他就是以这样一种洁身自好、不同流合污的高尚的君子品德“莲生淤泥中，不与泥同调”沉浸在荷塘月色、藕泥飘香的八万亩荷塘，抒写宣泄着孤傲纯洁的花开花落，在风雨残荷的晓风挽月，穿梭奔波于夜晚白昼粉墨交加的流云时光，奉献着干净的真性情，使他的创作独树一帜，别具一格。他满含写意‘禅’学的清雅、孤傲、高贵的荷花家族系列蔚为壮观备受中外收藏家的青睐，被热爱它的中外朋友们追捧着、热爱着、倾心着久久不能释怀。难怪他的荷花充满了别样的生机和鲜活的情感，原来是他赋予了他们活脱脱的生命源泉润物荷塘倾洒无穷的爱意......

    傅振江看荷花跟人有不同的视角。他的画中“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”的魅力云绕着弥漫八万亩一池池素颜‘佳人’情深意绵。他常说：看这荷花，无污泥而不香，放在非常干净的水里它不生长，你说泥香不香，它不香；荷花香不香，它香。所以以前题字：“荷莲花香乃泥香也”。泥越臭它越长，这说明作为一个君子，一定要在社会这坛污泥浊水中来打滚，一定要接受各种复杂的、黑暗的东西的历练，才能有自己的高贵品格和不屈不饶的风骨。他崇尚这种气节，这是他画荷的精神气质所在。

    他的墨荷独具神韵，荷花在荷叶的怀抱中雅韵娇羞、风姿绰约，护花使者荷叶或如伞遮挡骄阳，荷花家族相互的依偎亭亭玉立于风雨烈阳的傍晚、正午，走过娇弱生命的极限不惧风雨残荷、烈阳落花，显露着坚强圣洁的美丽，静静吐露散发淡淡清香，默默奉献着滋人心田的果实于世人。在西方认为荷花的花语是信仰，而在中国荷花被崇为君子、他的画中荷是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征，是友谊的象征和使者.......。《红楼梦》中以荷花暗喻人“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻”的品性在他笔下神韵妙笔，还有男女虽然分手，但情意未绝的藕断丝连的画面令人感叹神伤，每一幅荷花都倾注了画家充满‘禅’境全然的心血与造化，一幅幅画作构图意境高雅不凡，其中‘禅’意蕴含典雅的诗意，干湿浓淡层次丰富，布局优雅张驰有度，让人观其后心灵深处顿生无限的遐思与洁净感，蔓延浸染于精神世界圣洁的清香循环往复，源源不断......

迷悟如隐显，明暗不相离

    傅振江的画法跟别人确实不一样的地方，就是在创作中画里会出现很多有趣的思想完全没有预知的‘禅’境形象，类似他的画“我家住在山后边”，在那张画里，无意中水墨布局就浑然天成出现一个自然龙龟的头，从山里鼓出来，龙龟显示这都不是人为地去构思画的，他顺其自然点笔成‘禅’。当画到那里水墨自然就形显出现一尊佛，那里出现一尊道，这种自然观象的东西不是人为的，而是顺其自然的孤品艺术，誓如十一祖富那夜奢尊者法偈所言：迷悟如隐显，明暗不相离。今付隐显法，非一亦非二。像这类自然的吉祥墨像显现珍品更是为人们所珍爱，引的释者争先收藏。

    他喜欢古代书法家米芾的字以及欧阳询、颜真卿、柳公权的字帖，练得入迷甚至一天晚上黎明之前做了一个梦，梦中一个骑白鹤的仙人从天而降，落到他前面，后来跟他就进了屋，告诉他说你写字这么写，这么写......，仙人索性就在他肚皮上，拿着手指头教他写，梦中隐约看到仙人微笑着从窗户离去的背影。不管别人否认不否认这是幻象，他马上披衣月下挥笔疾书照仙人所赐这么一写，果不其然，下笔如有神字体从此以后大为长进，一发不可收拾。从那儿以后他的字就越写越耐看，他这种刻苦的心智真是煞费苦心感动上苍于梦中，他的字大气、灵动、飘洒、率真，真是“书为心画”“一字已见其心”。

    他的字在先人的基础上脱颖而出，练就了具有自己独特风格气质的草书狂放内敛，在张弛有度收放自如的拿捏里张而不乱，书如其人，突显率真的品格和孤傲的性格感情。书外与书内，花鸟山水画互相呼应，点缀生辉，与他的八万亩荷塘及山水画搭配形成书法形象中艺术表现手法特殊形式的文学语言魅力，深为喜爱它的人们观赏收藏互为礼赠。

寂寞独行客  真我自有知

    傅振江平日着装整洁喜欢洁净的环境，一如他珍爱的荷花。他的一方画室干净整洁，正如他为人的品格。对有些画家到处去泼墨，留个小辫，留着大串胡子这种画家他不是反对，就是不理解。他说：“我凭什么非要让人家知道我是画画的呢，那年我去尼泊尔，一群和尚就在中华寺门口等着我，我到后说你们等谁呢？他们说北京来了个大画家，怎么现在还不来啊。我问，那画家多大岁数啊？他们说不知道！那我说你们等着吧，我在里面一壶茶都喝完了，出来问他们还没来呢。他们问，你姓什么啊，我说我姓傅。他们说，你怎么不留胡子啊，我说本人不留胡子。他们说怎么不留长头发啊，我说不留，本人不留长头发。他们说还有这样的画家啊，我说那怎么了？他们说画家就是留长胡子，长头发，脏兮兮，我看您这一点儿也不脏啊”他幽默顽皮的性情也体现在他的花鸟绘画中情趣盎然.....他做人做事从来不在表面上做文章，对朋友真诚帮助，这么多年，一点虚伪都没有，踏踏实实的活着，不仅仅是为喜爱他艺术作品的人们活着，其实也是为自己活着，为了自己的灵魂活出自己的真性情。他说他这一辈子，对得起天地良心，对得起朋友们。

    是一个爱憎分明的画家，他说：“我是真心爱祖国爱共产党，佩服共产党的向心力、凝聚力。共产党出现那么多年了，这个党毕竟能保持中国的稳定。谁能做到啊，让大家安居乐业，保卫自己的国土，让自己沿袭下去，这才是最高的境界。所以从本质里我拥护党，但是对一些腐败现象也深恶痛觉。我这辈子最爱毛泽东，一个农民的孩子，诗词歌赋，还有五本哲学著作，毛泽东自个儿一笔笔写出来的。军事上，四渡赤水，的确是令人崇敬的伟人”

    对中国传统文化傅振江的看法：一定要坚持，如果代代不坚持，中国传统文化到不了今天，到现在人们分得清美与丑，就证明人们在坚持。首先每个人一定要坚持中国文化，你连中国字你都不好好认，你连弟子规、女儿经都不会读，不会写，你知道什么中国文化啊，你就知道一个百家姓啊，那不成，一个有道德良知的画家首先要学会做人，你连做人都不会做，你还能画出什么好画画啊，所以德行为先。

    他对朋友真诚相待，比如怪才箫墅，他对他的看法别与常人。他说：“他画的东西不是谁都能看得懂的，他眼中的东西就和别人不同，比方他画的大山、动物、花鸟那都是出类拔萃的，他是把中国笔墨掌握的很好的人之一，像什么干湿浓淡的用墨方法，粗细大小用笔这些都是大家知道的，但萧墅能集中一点，该掩的一定要掩住，该露的必露，说起来简单做起来难，这是一个人思想高度和哲学理念的问题。我尊敬佩服这个人的原因是，他不做作，活的真实，没那么多酸文假醋，艺术家一定要有自己高深的思想，深奥的哲学理念，不能随波逐流。”

傅振江的这种真性情独立个性表现在此次在宋庄举行的画展上，他的画作没有几张彩色的，都是黑白世界，那些空白、白纸、浓墨的对接、呼应，花鸟中的留白空间恰到好处。黑浓墨，灰淡墨的墨韵形成黑、白、灰和谐的整体，这时候他也对自己充满了自信潜心钻研绘画。自己总觉得自己的的画作现在是越来越成熟了，现在和十几二十年前相比又不一样了，估计再过十年又不一样了，可能越变越俗吧，人生的阅历美学哲学思想等很多东西这些都是他一步步向前迈进的力量源泉。他不哗众取宠真的我性情独树一帜，孤高率真的品性赋予了作品顽强的生命力量，以此诉说着他思想心灵深处那些真实的酸甜苦辣、感概与感动......

他博览群书，用诗词的表现形式表达宣泄着内心澎湃的情感抒写于书法作品和画作，使其迥异生辉，别有韵味。他在诗中这样写道“感悟人生泪巾湿，莲踪禅影众生弥；菩提风铃九天悦，法雨幽香幻影霓；空界飞鸿释迦语，丹青名家苦心疲；这是他内心的真实写照。”他的诗词气势不凡，有如他大气的胸怀及对家人朋友的关爱照顾的‘禅’心，使他的艺术作品有了精神实质的精髓，支撑起他那方八万亩荷塘及山水精神的墨宝世界芳香流淌、经久不衰......

功夫不负有心人  铁杵都能磨成针

    1993年《傅振江画选》首册问世，1996年《傅振江画选》第二册问世，同期又应邀赴台湾举办个展。1997年应中国文化政策委员会《中国画家一佰人》编辑部《中国名人》丛书编辑部之邀参加全国十大城市巡展的《中国名人名家书画精品展》，同年被中国文化部、中国文联、中国文化政策委员会评选为当代中国最杰出的中国画家100人之一，作为1997年国家重点工程，大型电视专题《中国画家一佰人》的首选画家；片名，《面壁十年傅振江》目前已有联合国教科文组织向全世界发行，1998年人民日报发表其作品。在这一年他积极参加国内抗洪救灾的捐赠作品的活动；参展中国诗词协会在中国画研究院举办的画展，入展由中国美协、书协、影协举办的全国大展；1999年获全国石油美术大展银奖,国家一级证书、世界杰出人才证书；2000年他在广东举办个展；2001年应世界大学生运动会组委员特邀作画，应中央电视台书画院邀请制作巨幅山水画悬挂于中央电视台一号演播大厅，并多次参加中央电视台全国书画展；2002年应佛教圣地尼泊尔中华寺方丈怀善大师邀请赴佛祖诞生地兰毗尼中华寺作画，同年参加《中国工艺美术大师作品展》；2003年6月应中央电视台书画院院长赵立凡先生之邀，为中央电视台作巨幅山水作《洗心谷之春》和书法界泰斗欧阳中石作品并挂在中央电视台一号演播大厅，并参加中央电视台45周年全国画展；2006年在人民大会堂举行隆重捐赠仪式，向国家发改委捐赠画作；2007年多次参加大型义捐活动；2008年5月12日汶川大地震发生后，参加北京赈灾拍卖作品；2008年——入选中国收藏协会发行的《著名国画大师经典名作——金镶玉纪念币》， 6月在广西南宁市举办个人画展，入选中国文化部大型经典史册《60年60家》—建国六十年书画界六十位领军人物与名作概览，中国美术馆月刊专栏特邀为入编者，入围中国艺术研究院、中国书法家协会举办的《中国百名书画艺术英才精品展》；2009年作品在新中国国礼大师《外交部世界知识画报》出版；2011年受邀参加纪念中国共产党成立90周年画展（钓鱼台）中共中央党校廉风书画展；2012年受邀参加庆祝十八大《永远跟党走》全国名家书画展，纪念邓小平寿诞邀请展，东盟艺术博览会，其中三幅作品获中国收藏协会授予“最具收藏价值奖”中国东盟金融博览会；2013年中央网络电视台成立三周年，央视国际书画名家邀请展。他的作品多捐献亚运会、世界大学生运动会、奥运会、社会福利事业、抗洪救灾以及捐助有困难需要帮助的人们。国家领导人李瑞环、王光英、程思远、乔石以及老一辈领导人华国锋、汪东兴、杨成武等一大批老将军老干部都有他的作品收藏，部分省市博物馆，皆有收藏，钓鱼台、人民大会堂、中南海皆有先生藏品，特别是全国部分寺院中包括台湾寺院都将先生作品但做国宝收藏。台湾宏法寺住持开证大师每日以先生作品《荷芳》面壁。

    十几年来，各电视台、报刊都不同程度专题报道先生业绩。参加近20余部专业书画词典，代表的有《世界书画家大辞典》、《中国美术家大辞典》等，现任十余省市书画行业的顾问、导师等。现为：中国石油美术家协会理事，石油画院一级美术师中国美术家联谊会主席，中国画教授中国东方书画院院长；中国领导科学研究会理事，中国国宝书画研究院副院长，面对未来傅振江抬头远望流露出坚毅的神情……